|
به غلامي تو مشهور جهان شد حافظ
حلقة بندگي زلف تو در گوشش باد
عاشورا، حماسه ا ي است به وسعت تاريخ، حماسه ا ي كه سال به سال بر شكوه آن افزوده
مي شود و دايرة تأثيرگذاري آن گسترده تر مي گردد. با وقوع حماسة عاشورا تاريخ زمين
به قبل و بعد از آن تقسيم شد، عاشورا نقطة صفر زمين گشت. نقطه ا ي كه تاريخ متعالي
حماسه از آن آغاز شد و حماسه هاي پيش از آن در برابر عظمت و مظلوميت آن رنگ باخت.
روايت آن حماسة خونين، با خطابه ها وخطبه هاي شورانگيز حضرت سجاد (ع) و حضرت زينب
(س) آغاز شد و تا هميشه امتداد يافت. بهره گيري از عنصر كلام، شعر و صداي خوب در
خدمت تشريح حماسة عاشورا قرار گرفت، آخر حماسة عاشورا زيباترين و كاملترين حماسه
بود و براي روايت آن، ميبايد كاملترين و زيباترين گونه هاي بياني به كار گرفته مي
شد. اين اتفاق براي بيان اين وضعيت گوياست كه معصومان(ع) عنايتي ويژه براي روايت
حماسي و فصيح عاشورا داشته ا ند. پيش از ورود كاروان اسراي كربلا به مدينه، امام
سجاد (ع) بشيربن جذلم را كه از ملتزمان ركاب آن حضرت بود فرا خواند و او را گفت كه
اي بشير! پدرت در شعر دستي داشت، آيا تو هم از اين هنر بهرها ي داري؟ و او تأييد
كرد، امام به او فرمود كه مرثيه اي بسرايد و پيش از ورود اسرا به مدينه، به آنجا
برود و مردم را خبر دهد. بشير با مرثيه كوتاه خويش، شوري عظيم برانگيخت و فضا را
براي خطبة عزاي امام سجاد (ع) مهيا كرد. بدينگونه و با سعي شاعران و راويان و منقبت
خوانان، حماسة عاشورا، كربلا در كربلا و اربعين در اربعين امتداد يافت. عده ا ي از
صاحبدلان خود را وقف مكتب آزادگي كردند و عمر پر بار خود را در خدمت به حماسة
عاشورا به كار گرفتند و خود را به تعبيري زيبا ”پير غلام امام حسين (ع) " ناميدند.
باري! از مدت ها پيش گروهي از عاشقان عاشورا بر آن بودند تا حركتي تازه را بياغازند
و دستي به همت برآورند و از شأن و منزلت ”پير غلامان“ تجليل كنند، گرچه ايشان خود
را خادمان بي مزد و منّت دستگاه عاشورايي مي دانند و مي خواهند اما شكي نيست كه
تقدير از سعي باصفاي اين عزيزان، امري شايسته و بايسته است. از اين رو مقدمات كار
آغاز شد و به زودي شورايي تشكيل شد و طرح آن به دست جمعی از عاشقان امام حسین علیه السلام مهيا
و به دفتر معاونت محترم صداي جمهوري اسلامي ارائه شد. با تصويب طرح
در سال ١٣٨٢ تمهيدات اولين دورة تجليل از بلبلان، خادمان و پير غلامان حضرت
اباعبدالله ا لحسين (ع) پي ريزي شد. اين طرح در راستاي تبيين نقش ممتاز مداحي و
منقبت خواني در پاسداري از فرهنگ شيعي، و تكريم مداحي اصيل و مبتني بر روايات صحيح
و تاريخي و نشان دادن جريان اصيل مدح و منقبت ائمة معصومين (ع) بود. مشخصاً اهداف
زير در اين حركت عاشورايي دنبال شد: -1ترويج و تكريم عزاداري سنتي و اصيل حضرت
اباعبدا.. (ع) -2تكريم از ذاكرين اهل بيت (ع) -3 معرفي الگوهاي مناسب وجهت دهي صحيح در
عزاداري ها و هيئات با طرح نمونه هاي مؤثر تأثيرگذاري بر فرايند توليد و پخش مراثي
و مداحي صداوسيما
گزينش پيرغلامان برگزيده نيز موضوعي بود كه مورد عنايت شوراي برگزاري قرار گرفت، از
اين رو، ويژگي هاي افراد برگزيده تعريف شده از جملة اين ملاك ها عبارت است از: سن و
سابقه، رعايت اصول فني، سبك و تأثيرگذاری آن ،تربيت شاگرد، تقيّد و وفاداري به اصول و
اصالت مسائلي از قبيل: تأليف و تصنيف ، شهرت و خوشنامي و … از جملة امتيازات ديگر
محسوب شد كه در درجات بعدي قرار گرفت. مكان برگزاري همايش تجليل از پير غلامان
عاشورايي هم حسينية عشّاق دلسوختة عاشورا و پيروان مكتب آزادگي یعنی حسينية جماران مشخص
گشت، مكاني كه پير فرزانه و پيرو راستين مكتب عاشورا امام خمينی (ره) از آنجا به
عاشقان ،سرمشق عشق مي آموخت. به لطف خدا اولين دوره با حضور مسئولان عالي رتبه و
استقبال شورانگيز عاشوراييان و پير غلامان برگزار شد و از بيست و دو نفر از پير
غلامان عاشورايي تجليل و تقدير ويژه به عمل آمد، دوره هاي دوم، سوم ، چهارم،پنجم وششم سال به
سال شكوهمندتر برگزار شد و اين همايش، نقطة عطفي در فعاليت هاي عاشورايي گشت . گفتنی است در آغاز این حرکت هر سال مسئولیت برگزاری این همایش عرفانی بعهدی یکی از شبکه های رادیویی قرار می گرفت تا آنکه با تشکیل اداره نغمات آیینی این مسئولیت از دوره پنجم بر عهده این اداره قرار گرفت در آستانه برگزاری دوره هفتم که اداره کل نغمات آیینی شکل کاملتری یافته بود تصمیم بر آن شد که این همایش به منظور تمرکززدائی و معرفی فرهنگعزاداری بومی و منطقه ایی کشور هر سال خارج از تهران و در یکی از استانهای مداح مولف و دارای فرهنگ خاص عزاداری بر گزار شود با این تصمیم از بین گزینه های مختلف استان زنجان برای اولین گزینه انتخاب شد چرا که این استان را پایتخت شور و شعور حسینی نامیده بودند و سمبل عزاداری صحیح و تاثیر گزار حسینی بود هفتم همایش تجلیل از پیر غلامان امام حسین علیه السلام برای اولین بار خارج از تهران و در استان شهید پرور زنجان درآذرماه 1388 با شکوهی مثال زدنی و با شرکت بیش از 500 مداح و ذاکر اهل بیت (ع) از سراسر کشور برگزار شد بحمدا… اين حركت عاشورايي جايگاه
خويش را يافته است. درطول برگزاری دوره های قبلی تا کنون چند تن از اين پير غلامان
دار فانی را وداع گفته و به ديدار مولای خويش امام حسين (ع) شتافته اند. برای ارواح
ايشان شادی و آمرزش مسئلت می کنيم و خدای را شاکريم که توفيقمان داد تا در ايام
حيات ایشان از آنها تجليل کنيم .
والله المستعان
|